歷史遺忘的角落第二章帝國危機

國後大封功臣，即所謂的「雲台二十八將」，造就了第一批貴族豪門，到東漢中葉時，逐漸形成了世代為官的大姓豪門士族。

任何一項制度，初衷無論多好，成效無論多棒，施行中若不加修補完善，最終會變味。到東漢後期，察舉徵辟制度也逐漸曝露出弊端，「舉秀才，不知書。察孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞」的民謠，即是明證。

三國魏初，魏文帝曹丕為了抑制浮華朋黨之弊，同時又為了拉攏士族，對官吏選拔制度進行了改革。

九品中正制。

所謂中正，即是有名望的推薦官，人才的等級由他們評定。

曹魏政權在州、郡設置中正，多由現任中央官員兼任，並規定州、郡中正只能由本地人擔任。畢竟，本地人更了解當地民情。

九品中正制選拔官員，最重要的一步，就是中正評議，具體操作規範是：

1、先評「家世」。即評家庭出身，看每人老爸、爺爺姓甚名誰、官爵等級，有沒有li剛、又又江，本人直系親屬包括姻親的官爵大小等，明目張胆的先「拼爹」。

2、再評「狀」。即對本人道德狀況、才能學識的概括性評語。

3、然後綜合打分，估計得把「家世」和「狀」兩項得分加權平均，以此來評定品級。將人物等級分為上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下九個等級。

一品無人能得，形同虛設，二品實為最高品。但這九品並不是當時官階的九品，只是作為推薦任命官員的重要的參考，也幾乎是唯一的參考。

九品評定完後，將評定結果報送司徒府覆核批准，再送吏部作為選官的根據。

為了提高中正的權威，曹魏政權禁止被評者訴訟枉曲，但中正如定品違法，政府要追查其責任。即，通過立法確定，被評者如果對被評結果不服，不得通過訴訟方式解決，只能通過內部行政處理的方式解決。

這點類似於當今我國法律規定，公務員如果對人事爭議問題不服，不可申請勞動仲裁，也不可提起民事訴訟或者行政訴訟，只能通過向政府內設的人事爭議處理機構申訴解決。

九品中正制創立之初，評議人物的標準是家世、道德、才能三者並重，運轉還算正常，為國家選拔了不少治國良材。

然而，如前所言，任何一項制度，初衷無論多好，成效無論多棒，施行中若不加修補完善，最終會變味。隨着九品中正制的推行，其弊端也開始慢慢顯露。

由於充當中正者一般都是二品，而獲得二品者幾乎全部是世族門閥，同時二品又有參與推舉中正之權，時間一長，門閥世族就幾乎完全把持了官吏選拔之權。

在中正評議過程中，道德、才能標準逐漸被忽略，家世則幾乎成為唯一的標準，到西晉時，終於形成了「上品無寒門，下品無世族」的局面。

可見，推薦制這個東西，自古以來在中國就是用着用着就走味的制度，它的成功與否主要取決於推薦者的品行。如果沒有一套行之有效的監督制度，一旦推薦者本人從「中正」變成「偏歪」，那麼選拔人才也就會變成選拔人渣。

士族門閥制度對政治的危害，早在曹魏時期統治者就已產生警覺。曹操殺楊修只因為他老自作聰明？曹操殺孔融只因為他妄議時政不聽指揮？圖樣圖森破。楊修，可不是課本里的那個書呆子，其出自著名的士族高門弘農華陰楊氏，爺爺楊賜、老爸楊彪都是帝國軍隊的總參謀長（太尉），自己本人也是國務院秘書長（丞相府主簿）。孔融更是有孔聖人二十世孫的光環加持。二人被處決，根本原因是曹操對門閥政治勢力的打壓。

司馬炎也不是傻瓜，士族門閥制度對政治的危害，他也慢慢察覺到了，如何減少危害？下詔徵用寒族吧。

司馬炎幾次下詔徵用寒族，力圖改變寒門下品升遷無路的狀況，從而加強中央皇權對官員選拔的干預。但，太晚了。

「國民黨的腐敗已經深入骨髓；反腐，亡黨；不反腐，亡國」--蔣中正。

士族大家們在官場已猶如老樹盤根，現實不是下幾次詔就能輕易扭轉的。

政治經濟勢力不斷上升的世家大族，終於形成為勢力強盛的特權階層，士族門閥制度因而確立。

士族門閥制度對高層政治的壟斷的狀況持續了幾百年，直到隋朝創立科舉制度公平選拔人才，才被逐漸打破，武則天更是對士族予以了無情的打壓和打擊，開通了寒門的上升通道。百家講壇的紀連海老師力挺科舉制度，我亦力挺。

門閥士族擁有政治、經濟上的特權，社會生活方面與寒門保持着嚴格界限，不聯姻，甚至不願共乘車、共坐。

被高門壓抑的中下級士族和寒門人士，自感升遷無望。出路？投奔司馬宗室諸王公、外戚，有些人，甚至直接投奔了少數民族的豪酋，力圖突破門閥限制，取得富貴，實現階級跨越。

而西晉司馬宗室的封王們，則結納封國內的士族，同時利用寒族急切提升社會地位的心理，引用寒族人士，並憑藉其王國軍隊爭取自己的利益，逐漸形成一個個與中央政權相背離的政治集團。

別人強幹弱枝，你強枝弱干。西晉中央政府的控制能力，越來越虛弱。

二、西晉帝國始終代表了荒淫奢侈的前進方向

「白骨露於野，千里無雞鳴」的三國混戰時代結束後，西晉帝國的社會各階級，由極度焦慮、惶恐的狀態，轉為極度放鬆。