只是默默的多觀察了一下阿宇。
這一觀察,頓時就觀察出了幾分不對勁來。
偷偷掐指一算,林淵皺了皺眉,阿宇這身上好像有風邪入體,難道是昨天晚上他擅自洗澡了?
暫且壓下心思。
林淵邁步跟上隊伍,隨着丁正這位導遊繼續朝着下一個景點走去。
前方就是沖古寺的水轉經筒了。
轉經筒又稱「嘛呢」經筒,可用水力、風能作動能,故稱水轉經筒、風轉經筒。藏族人民把經文放在轉經筒里,每轉動一次就相當於念頌經文一次。
而面前這個轉經筒,就是利用了水車的原理,將水流的動能轉化為機械能,從而轉動轉經筒。
水轉經筒位於一個小亭子的中央,畢竟轉經筒都是用貴重金屬鐫刻而成,這要是颳風下雨的,沒兩年生了鏽,那可不行。
丁正再次雙手合十衝着轉經筒行禮後,才是給大家介紹道:「這個轉經筒是前些年政府出錢幫我們翻修的,一起翻修的還有沖古寺,大家往上走就可以看到了!」
「這個轉經筒看着還蠻好玩兒的!」
羊羊有些新奇的湊近轉經筒,笑着打量着道。
「好玩是好玩,但是上面的字看不太懂啊,這上面是藏文麼?」
宋欣然有點好奇的看着轉經筒上面鐫刻的文字,好奇的衝着丁正問道。
「對,是藏文,大家看到的這些都是!」
丁正笑着點了點頭。
「那丁正,這上面寫的是什麼意思啊?」
文君好奇的追問道。
「丁正你們藏族應該一般都會藏文吧,我好像記得你們中小學會有這個課程!」林淵也好奇的看向丁正,問道。
「對的,我們一般都會,我們中小學學的藏文課程叫做藏語文,這個藏語文其實也是 漢藏語系的一個分支,都是採用拼音的方式,另外也是國內除了漢語之外的一種比較古老的語言,創造者是公元七世紀的吞彌·桑布扎創建的!
「據說是當時的吐蕃贊普松贊干布派大臣吐彌桑布扎等16人赴天竺(印度)求學、拜師。返藏後,仿梵文「蘭扎體」,結合藏文聲韻,創製藏文正楷字體,又根據「烏爾都體」創製藏文草書。 」
「但這一傳統觀點也有很多學者質疑,他們以為創造藏文的並不是被人們一再頌揚的吐彌桑布扎,而可能在吐蕃(松贊干布時代)之前就有古代文字,是用來記錄原始宗教經典的。甚至有的學者傾向於認為「藏文是依據象雄文創製的。」
「松贊干布我知道,他是文成公主的丈夫!」
羊羊笑着舉手,得意洋洋道。
「是的!」
「所以丁正,你現在可以告訴我們這個轉經筒上面寫了什麼嗎?」
顧雲飛也很是好奇的看向了丁正問道。
「當然可以!這個上面鐫刻的是六字大明咒,分別是:唵(ong)嘛(mā)呢(ni)叭(bēi)咪(mēi)吽( hong)。這個一般是很多轉經筒都會鐫刻的,另外還有一些其他的經文!」
丁正笑着看着轉經筒上面的字體,給大家解說了一下。
直播間的觀眾們看到這一幕,頓時紛紛愣住,旋即質疑了起來:
「不對啊,這上面看着文字可不止六個啊!」
就是,丁正你不會是看我們不懂,所以蒙我們的吧!」
「大家別瞎說,這可是全國直播,丁正可沒這個膽子!」
「那他說的這個六字大明咒怎麼解釋?」
「或許是鐫刻了好幾遍唄!」
「就是,人家藏語和我們漢語又不一樣!」
「......」
直播間的觀眾們差點兒又吵了起來。
而丹妮和愷雯也注意到了轉經筒上面好像不只是六個字。
丹妮:「這上面不止六個字吧!」
「就這上面就十多個字了!」
愷雯也看向了丁正。
「這個大家誤會了,大家看這個字,這個字就是唵的意思,你看她是由前後兩部分組成的,這個就像是拼音,組合在一起的,不像是漢語,拼音組在一起可以對照漢字!不過現在為了學習,我們還用漢語的字母拼音幫助表達這個藏語的拼音!」
丁正耐心的解釋。
正如他所指着的藏語文字,整個文字是由前後兩部分組成的,組合在一起才是表達一個漢字的意思。
「那這個還挺複雜的!」
「確實好像比漢語還難學一點!」
「......」
眾人聞言,也都明白了,對比了一下漢語,難免發出感慨。
「是挺難學的,比漢語還要難學的多,不過可能我們從小會說藏語,學起來簡單一點!」
丁正對於眾人的反應並不意外,笑着點了點頭道。
經過這個小小插曲,眾人繼續前行,下一站就是沖古寺了。
雖然還有一段距離,眾人就已經看到了建在前方半山腰上的黃色寺廟,但是當走近了,率先進入視線中的反而是一段段的殘垣斷壁,看上去而且荒廢很久了,很有年代滄桑感!
林淵掃了一眼,頓時有些好奇道:「丁正,這是沖古寺的原址麼?」
「是的,現在的沖古寺是在原本的基礎上重新建的!沖古寺和下面的扎灌寺都先後毀於戰火或者天災,歷史太久,已經難以考證了,只是沖古寺因為地勢比較高,所以還殘存了一些建築,另外還有一些信徒在這裏堅守,所以我們國家在很多年前就幫助重修的沖古寺!」
丁正給林淵解釋了一番,又繼續介紹道:「沖古寺藏語意為「填湖造寺」,為貢嘎朗吉嶺寺子寺,屬藏傳佛教格魯派寺廟(黃教)。相傳讓降??根秋加措活佛受仙乃日聖山(觀世音菩薩)託夢修建寺廟。讓降活佛喚來神鴉,讓神鴉含着佛珠盤旋,其落珠之地便是建寺之址。」
說着,眾人走過建築的遺址,緩步的來到了寺廟之前。
與之前眾人在九寨溝見到的氣勢恢宏的扎如寺不同,沖古寺看着佔地面積並不大,甚至遠遠沒有遺址佔地的面積廣闊。
不過即便如此,寺廟的台階和外牆都十分乾淨,顯然是僧侶經常打掃的緣故。
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