立鼎1894第三八二章 革命之難

    天津，革命軍總司令部。【

    楊浩把戰報輕輕一丟，冷哼道：「土狗瓦雞，不堪一擊。」

    周建鎬順手給撿起來歸攏到文件夾中，臉上洋溢着壓不住的喜悅：「是我們的部隊戰鬥力太強，土地革命的成果斐然，讓整個展區的軍民上下團結一心，果然就能顯示出翻天覆地的莫大效果。」

    外人興許看不出來，革命軍里的骨幹們卻都敏感的察覺到其中的奧妙。自古以來歷朝歷代，哪一支部隊能夠在戰爭中得到人民大眾的衷心擁護，其必能獲得最後的勝利。

    粗鄙如劉邦，起家就先約法三章；奸雄如曹操，也要為戰馬踩壞了農田割發賠償；劉玄德拿祖宗血脈說事兒寧死不棄難民，等等這一切歷史牛人基本都能有類似的成功作風。

    革命軍比他們任何一個做得更徹底更完善，於是在千古以降，又一次出現了朝廷正朔還在，黎民百姓已經棄之如敝屐，轉而支持造反起義軍的場面。

    親自深入基層主持執行土改政策，完成重要示範工作的周建鎬，經歷了其中的全過程，參與了諸多政策的制定和實施，最終能有如此成果，哪能不高興？

    楊浩瞟着他躍躍欲試的神情，心中明了，微笑問：「那麼從你的角度看，我們接下來將面對何種變局？國內各省督撫官民又將如何看待我們？又需要採取哪些措施呢？」

    周建鎬眉頭一揚，卻不能立即就回答出出來。

    他感覺得到，楊浩這不是在問計。而是在考校。雖然兩人年紀差幾歲而已。卻是老師與學生。領袖與追隨者的差異。從開始到現在，周建鎬、丁惟汾這些人其實都在努力的學習和實踐楊浩提出的各種理論，總結歸納起來化為整個組織擴展推進面向全國的重要綱領。

    楊浩一個人做不成事，需要一個強有力的優秀班子來執行。周建鎬也清楚他們這群二三十歲青年要擔負的使命，對下要警醒民眾把他們從愚昧落後中解脫出來，引導他們共同踏上自覺追求強大之路。對上，他們又將擔負起對抗頑固守舊的統治階層---傳統士紳。

    數千年累積起來的傳統力量已經化入了血液中，體現在每一代人的每一個生命時刻。那是無論睡覺還是清醒時都在不自覺執行的強大力量。要想改變何其艱難！

    本質上，他們這些年輕革命者首先就得過了自己的關，他們從小到大身體力行的那一套東西要改良，甚至要推翻！真正覺悟起來，那種難度不亞於自古聖賢的修行上進之路。

    儒家講存心養性，所以要格物致知誠意正心，乃至修身齊家治國平天下，首先從自身為起點，而父母子女，而祖父母外親。而家族親友，而相鄰朋黨。最後才是國家民族。跟他們如今要做的革命事業，將國家民族大義凌駕於自身乃至其他的一切之上，這種天翻地覆一般的改變，何其艱難！

    道家講修心煉性，佛家將明心見性，歸根到底是一樣，你得先把自己的心意給定了，並堅定不可動搖，作為九死而不改的信念，身體力行之。便是這一個心字，禪宗二祖要砍斷自己一條胳膊才得覺悟，王陽明三教合參篤行數十年方才修成心學之根本。

    這是要讓革命者都成為聖賢一般的人物，才能矢志不渝的將革命事業徹底完成，直到最終的偉大成功。

    人要不受物慾驅使，這得是多難得的境界，理學興盛千年，歷代讀書人嘴上喊着存天理滅人慾，其實他們每一個都比前輩聖賢們都多欲。成為聖賢的，也只有王陽明一人而已。

    周建鎬這些人都是讀書通了的人才，放開考試都是進士一流的水準，幾億人里一茬子才出幾百個的頂尖兒學霸，理論自然都通曉暢達。唯其如此，他們更知道行道之難---說白了，楊浩倡導的革命理念，同樣是數千年唯有的偉大學問。若干年後，奉行楊氏革命之道的人們，也必然成為儒釋道乃至諸子百家一般的信徒群體而存在。

    伴隨着革命運動的推進，以土地改革為特徵，其實是在對整個民族數千年形成的封閉穩固老朽腐朽軀體做換血手術，讓所有民眾有脫胎換骨的變化。這等事業堪稱改天換地，固然轟轟烈烈偉大絕倫，可是每走一步，難如愚公移山！

    一閃念間，周建鎬太多的思考迅速起伏，臉色越發的凝重，遲遲不能開口回答。

    這堪比佛家問心的絕大問題，要三言兩語的說清楚根本不可能。即便有綱領提要，你知道了卻未必能做得到，而今楊浩卻要他說明白了，你要怎麼辦？

    「我認為……，推進當緩行。」周建鎬斟字酌句，徹底拋開方才升起的一腔熱望，他醒悟過來，自己貌似興奮的太早了。

    楊浩依然微笑：「為什麼？」

    周建鎬這次沒有猶豫，當即答道：「我們的戰果已經把他們嚇着了，原本觀望的大多數會下意識的抱成團來抵禦，此時貿然擴展行動，必將激起全階層最猛烈的抗爭。即便我們能以蠻力強行瓦解，要付出的代價十倍不止，後遺症也相當的嚴重，恐怕日後會有反覆。」

    楊浩滿意的點頭，這話說道點子上了。

    歸根到底，土改和全民教育、人人平等的做法，直接觸動了數千年來形成的餓階級統治制度。盤聚在上層的士紳官宦地主豪強，絕不肯放下身段與賤民一體對待。而始終被踩在下層的廣大民眾，卻因為自古以來的傳統，認為只要能發財當官，就可以躥升至統治階層反過頭來踩別人腦袋上，當人家的父母生殺予奪。這種快意**刺激着他們一代代的盼望着能生出個縣官來什麼的。

    即便在本世界革命數十年後，還不是照樣全民削尖了腦袋去當官？而曾經的革命者一代代的墮落成了千古以來的官員作風。當然是植根於血脈中的頑固理念在繼續發揮作用。

    不客氣的說。本世界的結果並沒有達成第一代革命家心目中的期望。楊浩這半吊子出身的降臨乙位面。能夠放開手來折騰，他卻想看一看究竟是不是能完成那偉大的理想。

    這等革命理念說起來好聽，一旦被稍微曲解，就會激起全階層的逆反戒備。想想看都知道，一旦革命軍執政了，就失去踩在人民頭上作威作福的機會，這等人之大欲不得享受，誰能樂意啊！

    黃泛區因為階級恩怨較大。天災**太多，下層民眾尋求改變命運的心念堅定而迫切，這才容易成功。一旦到了統治階層穩固的地區，如江南一帶，他們說不定立刻就變成如南宋、明末時的做法，就算把國家拖的讓野蠻異族給滅了，也絕不肯為民族大義犧牲自己的利益。

    所以說，人之大欲不去，永遠別指望達成真正的「統一思想」。

    自古以來能不被**動搖的聖人就那麼幾個，楊浩也沒指望全民族的大覺悟。他只能等而下的尋求制定一個漸進式的替代策略，起碼先完成法律替換人情、全民有個改變自身命運的機會的基礎。

    此次戰爭。楊浩把數萬精銳調去東北，表現出內里空虛的假象，才能騙的清廷和列強敢於行動。

    但蘇北殲滅戰打得太成功，哪怕宣傳工作不得收着點說，卻依舊把所