跑男酬勤第四百一十一章 射鵰熱

    「韓毅是我一直比較關注的一個年輕作者，也算是我的學生，如果說之前他的小說屬於傑出行列，那這部《射鵰英雄傳》則可稱得上是經典之作，因為這部小說的出現，武俠小說的一切寫作模式都被打破了。》

    我可以放肆地說一句，《射鵰英雄傳》的出現，使得武俠小說終於能光明正大地邁入所謂正統小說行列。」

    「紀老師！」看着電視中那個熟悉的身影，他沒有想到紀老竟然會接受採訪，還這樣替自己宣傳。

    這次的新聞聯播的報道直接就引爆了這個圈子，而且是民間和官方罕見的統一。

    「單就這本書而言，韓毅的創造力已經隱隱超越史實之上，《射鵰英雄傳》作為一本武俠小說，可以跟文學史上許多傑出小說並駕齊驅而毫無愧色，武俠和傳統文學的界限因此拉進了一大步。」

    這段話來自某個關於「重拾傳統經典文化」的研討會，一位歷史學者發言時，提到這本全國火熱得一塌糊塗的武俠小說，給予了高度的讚揚。

    不過他話音剛落，立即有另外一位頭髮花白的老人提出發對意見。

    「武俠小說寫得再精彩，始終是武俠小說，是沒辦法堂而皇之地進入傳統文學界的，打打殺殺。追求感官刺激，缺乏對時代的展示，不注重人性真善美的發掘。更加忽略對假惡丑的抨擊，這種小說是沒有長遠生命力的。」

    「我不能贊同徐老的提法，武俠雖然有武，但是核心在俠，徐老剛才說武俠沒有披露假惡丑，這種說法其實是對武俠小說的一種誤解。

    看過《射鵰英雄傳》的同志肯定知道，這本書不僅深刻地揭露了人性之惡丑，而且還做了更進一步的思索和解答。小說的倒數第二章，開明宗義，就是『是非善惡』四個字。」

    「至於真善美。更是小說一以貫之的主題。父子兄弟情義之真，男主人公待人之善，男女主人公愛情之美，可謂淋漓精緻。」

    這位老先生的發言有理有據，顯然得到了場上更多人的贊同，很快就有人補充道：

    「書中塑造了一個老頑童的形象，給我印象非常深刻，此人除對武學痴迷之外。對其他事情毫無機心，一派天真爛漫。他所創造的一套功夫「左右互搏術」，其實也是一個非常有寓意的比喻，所謂一手畫圈一手畫圓，聰明人未必能做到，赤誠之人才能如願以償。」

    「還有那個黃藥師，號稱東邪，在小說中也的確夠邪，但是我們以現代的眼光來看他的話，似乎又很正常，這是不是說他其實是一個覺醒了現代意識的人物呢？」

    這時，一個青年學者舉手發言，他先大致掃了一眼自己的稿子，然後抬頭對着麥克風說：

    「作者在這本書中塑造的中原五絕各有特色，但是我認為作者真正推崇的人物其實北丐洪七公，實際上，作者通過丘處機之口對五絕做了公允評判，東邪自行其是，不為他人着想；西毒作惡多端，不用多說；南帝為了一己小小恩怨，隱居遁世，雖然大慈大悲，但未必大仁大勇，只有北丐洪七公，扶危救困，行俠仗義，才是真正的大英雄。」

    另外一位一直很喜歡韓毅小說都教授陳思敏點點頭說道：

    「這裏面涉及到我最近給學生們佈置的一個課題，叫做『射鵰中的百家』，黃藥師積極避世，偏居一島，那自然是承繼莊子視名利如浮雲的道家；一燈大師不用多說，代表的是釋家，皈依三寶，看破紅塵；至於歐陽鋒，有點像縱橫家，陰謀詭計，不折手段；洪七公呢，體現的其實是墨家思想，如同南賀同志剛才說的扶危濟困，救人危難。

    至於本書男主人公郭靖，我看他的思想比較偏向儒家，頗有有報國之志，可惜故事沒有將他一生寫完整，人格還處於發展階段，難以下最終定論，只能寄希望於作者，之後能完善這個人物，我相信會成為我國文學史人物畫廊中的一個經典角色。」

    陳教授頓了一下，總結道：「這裏面有太多的內容值得研究，沒辦法概念化和大而化之地下定論。」

    這位陳教授應該也算得上是韓毅的師兄了，很早就將韓毅的作品引入課堂之中，在學術圈中也引起了不少的爭議，不過沒辦法誰叫他是上研究生的課呢，這個別人也無法干涉。

    「重拾經典」研討會瞬間成為「射鵰英雄傳研討會」，在場尚未接觸過這本書的老學究們，一時啞口無言。

    凡是能入今天會場的代表，全是在個人領域有過傑出成就的人物，既然這麼多有成就、有見識的人一起推崇一本武俠小說，那只能證明一件事：「這本武俠可能確實不尋常。」

    ……

    這場研討會之後，網上一則關於中原五絕姓名的帖子流傳起來。

    「眾所周知，我國古代就存在五行之說，金木水火土，每一行對應一個物質和一個方位，即東方木，西方金，南方火，北方水，中央土，那麼，不知大家是否有注意到，中原五絕的名字，居然也暗含了五行之說。

    首先東邪黃藥師，這個藥字在古代的寫法『藥』，有個木字；然後西毒歐陽鋒，有個大金旁，對應西方金；南帝一燈大師有個火字，北丐洪七公有個三點水，中神通王重陽則有兩個土字，有沒有注意，完全對應得上！

    這還只是人名里的學問，至於小說中的其他內涵，管中窺豹。」

    這個帖子讓很多「射鵰迷」恍然大悟，越發覺得這本書不同凡響。

    這個帖子同時激發了很多讀者的考據潛力，他們開始去查歷史上的全真教，查郭靖其人，甚至有人對黃蓉提的那句「孔子七十二個弟子，多少成年人，多少孩童」大感興趣，原文是「冠者五六人，童子六七人」，讀書時，老師教的是，冠者五六個人，童子六七個人，實際上，有可能是冠者五六三十人，童子六七四十二人，加在一起正好七十二弟子。

    ……

    無論是考據還是純粹的劇情討論分析，總之，射鵰的熱潮眼見的無法在短時間內冷卻，這個時候芒果電視台直接表示即將開始拍攝射鵰，也額外增加了大家對這部小說電視劇改編的期待和又一波討論。